民間手工藝品 民間手工藝品是指民間的勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會(huì)歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點(diǎn)的不同，各地的手工藝品具有不同的風(fēng)格特色，充分的展示了中國手工藝術(shù)的風(fēng)采。
手工制作工藝在我國民間有著悠久的制作歷史，是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶，她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內(nèi)外，幾千年來，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是代表中華民族的一大特色產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)的工藝品既是文化藝術(shù)品，又是日常生活用品，與人民生活息息相關(guān)。時(shí)尚手工在現(xiàn)代都市如此紅火并流行，確實(shí)是一個(gè)非常奇特的現(xiàn)象。有人說這是因?yàn)閼雅f，是一種對(duì)往昔手工歲月的追憶；
在追求個(gè)性化的今天，手工制作工藝以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、裝飾和實(shí)用的性能、手工隨心所欲的樂趣，已經(jīng)不可抗拒的在我們身邊流行起來，她像風(fēng)一樣滲透到我們生活的方方面面，帶來巨大的市場前景。
當(dāng)今科技不斷發(fā)展，機(jī)器作為生產(chǎn)工具，已日益減少了人們的手工勞動(dòng)；日益發(fā)展的電子計(jì)算機(jī)，不但準(zhǔn)確無誤地進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算，還能把一種語言文字譯成另一種語言文字，代替著人們的腦力勞動(dòng)?，F(xiàn)代機(jī)器人的出現(xiàn)，不僅可以代替人類雙手去操作危險(xiǎn)的工作或試驗(yàn)，且還在利用它從事藝術(shù)創(chuàng)作。如用它寫字、繪畫、繡花……推想不久的將來，人類手工創(chuàng)造的一切藝術(shù)品，漸漸就會(huì)被電子計(jì)算機(jī)之類的科技產(chǎn)品所代替。那么，過去與人民生活密切相關(guān)的陶藝、編織、紙?jiān)?、玩具……手工制作之技藝，慢慢就無人詳知了?，F(xiàn)代化的沖擊，使傳統(tǒng)的手藝正從我們身邊悄然逝去。隨之消逝的，還有人與物的溝通，生命與自然的和諧。當(dāng)今，日用品、工藝品琳瑯滿目，但卻沒有了制作人留下的體溫和感情……”
手工制作工藝美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)，它出自民間，服務(wù)于民眾始終把實(shí)用和審美融合于一體，帶有物質(zhì)和精神的雙重性，非為純藝術(shù)現(xiàn)象。民間工藝美術(shù)植根社會(huì)最基層，在不同的民族，不同地域生生不息，構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn)，并對(duì)其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。
民間手工藝品介紹
蕪湖鐵畫
鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產(chǎn)，為中國獨(dú)具風(fēng)格的民間手工藝品之一。鐵畫是以低炭鋼為原料，將鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種裝飾畫。它將民間剪紙、雕刻、鑲嵌等各種藝術(shù)的技法溶為一體，采用中國畫章法，黑白對(duì)比，虛實(shí)結(jié)合，另有一番情趣。
鐵畫的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年間，安徽蕪湖鐵畫才自成一體，并逐漸享譽(yù)四海。
鐵畫是以鐵為墨，以砧為硯，以錘代筆鍛制而成。鐵畫的品種分為三類：一類為尺幅小景，多以松、梅、蘭、竹、菊、鷹等為題材，這類鐵畫襯板鑲框，掛于粉墻之上，更顯端莊醒目。第二類為燈彩，一般由4至6幅鐵畫組成，內(nèi)糊以紙或素絹，中燃銀燭，光彩奪目，動(dòng)人神魄。第三類為屏風(fēng)，多為山水風(fēng)景，古樸典雅，蔚為壯觀。
蕪湖瀕臨長江，交通便利，曾為中國四大米市之一，自古以來鐵冶業(yè)就十分發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)的冶鐵業(yè)和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫的創(chuàng)造提供了先天的基礎(chǔ)和條件。
蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫源于國畫，具有新安畫派落筆瘦勁簡潔、風(fēng)格冷峭奇倔的基本藝術(shù)特征，是純手工鍛技藝術(shù)。它以鐵為原料，經(jīng)紅爐冶煉后，再經(jīng)鍛、鉆、抬壓焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美，還表現(xiàn)了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)。
蕪湖鐵畫曾參加法國巴黎世界博覽會(huì)、匈牙利布達(dá)佩斯造型藝術(shù)展，并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等20多個(gè)國家和地區(qū)展出。 1959年～1960年老藝人儲(chǔ)炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春·雪》等作品布置在人民大會(huì)堂。蕪湖鐵畫歷經(jīng)了340多年的承傳和發(fā)展，在傳統(tǒng)形式的尺幅小景、畫燈、屏風(fēng)基礎(chǔ)上，又創(chuàng)有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫，形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設(shè)和文化禮品等五大系列二百多個(gè)品種，以其與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格和魅力，在藝壇獨(dú)樹一幟。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，蕪湖鐵畫鍛制技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，安徽省蕪湖市的楊光輝為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。
民間工藝品的特點(diǎn)
民間工藝品是勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)方式（現(xiàn)代也有半機(jī)械生產(chǎn)手段）制做的工藝美術(shù)品。由于各地區(qū)、各民族的社會(huì)歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點(diǎn)的不同，各有其獨(dú)特風(fēng)格。不過概括地來看，民間工藝美術(shù)品了有它的共同特點(diǎn)。
?。?）盡物之美、得物之趣。民間藝人善于利用不同材料的固有特性，如質(zhì)地、色彩所具有的某些特點(diǎn)，形態(tài)上的特征，巧妙地加工成精美的工藝品。
近來流行的根雕小品就是“得物之趣”的典型工藝品。人們利用樹根天然的姿態(tài)，略加修飾、刻琢、著色，便會(huì)以生動(dòng)的人物、動(dòng)物形象呈現(xiàn)在人們面前。根雕的形象正符合“似與不似之間”的藝術(shù)手法，恰到藝術(shù)的妙處。近年來從事業(yè)余或?qū)I(yè)根雕藝術(shù)的藝術(shù)家越來越多，他們手下的《漁翁》、《大鵬》、《小鹿》、《奔馬》等等作品，無不以形象生動(dòng)自然，手法新穎別致而引人入勝。
“盡物之美”的工藝品多表現(xiàn)在小件石雕、木雕、核雕等藝術(shù)品。從其材料的特殊利用，不能看出這一規(guī)律在民間工藝中具有普遍性。
?。?）地方特色和民族特色。凡藝術(shù)品都有其個(gè)性，民間工藝品就是以其強(qiáng)烈的地方特色和民族特色而引人注目。拿剪紙來說，各地都有很好的作品，細(xì)加觀察就會(huì)覺得北方的作品顯得天真渾厚；南方的作品玲瓏剔透。南方的臘染藝術(shù)強(qiáng)烈的地方特色和民族風(fēng)格為人們所共認(rèn)。人某種意義上說，藝術(shù)的個(gè)性特征便是藝術(shù)的生命，而民間藝術(shù)品在這一點(diǎn)上表現(xiàn)得更為明顯。
（3）造型、色彩、紋飾樸素、單純、鮮明。民間工藝品多為家庭手工制作。選用適當(dāng)?shù)脑?，利用簡易的工具和設(shè)備，生產(chǎn)手段雖然簡單，生產(chǎn)出來的工藝品具有簡練、樸素、端莊、明快等特點(diǎn)，特別裝飾紋樣和色彩的處理，沒有繁縟、灰暗的弊病。
形成民間工藝品這種特點(diǎn)的主要原因，是為人民群眾樸素的美的構(gòu)趣和欣賞習(xí)慣所制約。現(xiàn)在許多民間工藝品改為工廠生產(chǎn)，往往失于繁瑣、板滯。
?。?）多數(shù)民間工藝品都有實(shí)用意義。尤其是編織工藝，大都是生活中的應(yīng)用器物。這些工藝品是在實(shí)用中，不斷為人們所裝飾美化而形成的。編織工藝中的小件產(chǎn)品和大件器物，多數(shù)是具有實(shí)用意義的。四川的藤編有成套的家具，不僅有民族傳統(tǒng)式樣，也有現(xiàn)代家具如沙發(fā)之類的產(chǎn)品。